Înaltpreasfințitul
Părinte Petru, Arhiepiscop de Chișinău, Mitropolit al Basarabiei și Exarh al
Plaiurilor, este cel de al 3-lea ierarh român în scaunul Mitropoliei Basarabiei
din cadrul Bisericii Ortodoxe Române.
Născut pe
24 octombrie 1946 în comuna Țiganca, Județul Cahul, Republica Moldova.
După încheierea
serviciului militar, în 1967 este admis la Seminarul Teologic Sf. Andrei din or. Odesa, iar
în 1968 intră ca frate în Mănăstirea Adormirea
Maicii Domnului din Odesa.
La 29
martie 1969 este tuns în monahism de Înaltpreasfinţitul Părinte Serghie Petrov,
Mitropolitul Odesei și Hersonului.
La 29
decembrie 1970 este hirotonit ierodiacon în Catedrala Mitropolitană din Odesa
de către Preasfinţitul Părinte Meliton Soloviov, rectorul Academiei Teologice din Leningrad (Sankt
Petersburg).
În 23
februarie 1973 este hirotonit ieromonah și până-n anul 1975 slujește în localitățile
românești: Apșa de Mijloc, Apșa de Jos și Valea Scradei, reg. Transcarpatia,
Ucraina.
La 3
decembrie 1989 este ridicat la rangul de arhimandrit și revine în Basarabia
unde slujește la Catedrala Mitropolitană din Chișinău. La 25 mai 1990 este
numit stareț la mănăstirea Sf. Mare Mucenic Gheorghe – Căpriana.
În 20
iulie 1990 este ales și numit episcop de Bălți, fiind hirotonit la 1 septembrie
1990 în Catedrala din Chișinău.
Printre
ierarhi, care au participat la hirotonia Voastră a participat și Mitropolitul
Moldovei și Bucovinei de atunci, ÎPS Daniel Ciobotea, actualul Patriarh al
Bisericii Ortodoxe Române. Pronia lui Dumnezeu a făcut ca peste 15 ani, la 30
septembrie, Înaltpreasfinția Voastră v-ați învrednicit să puneți engolpionul pe
pieptul Preafericitului Părinte Patriarh.
În august 1992, a fost dat afară din reședința episcopală, din cauza
atitudinii sale proromânești.
La
Adunarea Eparhială de Constituire a Mitropoliei Basarabiei din 14 septembrie
1992, Preasfinţitul Părinte Petru este ales locțiitor de Mitropolit al
Basarabiei cu sediul la Chișinău.
Tot în
septembrie același an, o delegație reprezentând clerul și mirenii Mitropoliei
Basarabiei s-a prezentat la Patriarhia din București, cerând jurisdicția
canonică a Bisericii Ortodoxe Române asupra Bisericii din Basarabia.
La 14
septembrie 1992, Patriarhia Română emite Act Patriarhal și Sinodal privind recunoașterea reactivării
Mitropoliei Basarabiei, Autonomă și de stil vechi, cu reședința în Chișinău.
„Prin reactivarea Mitropoliei Basarabiei
se săvârşeşte astăzi un act sfânt de adevăr şi de dreptate, care reîntregeşte
plinătatea comuniunii de credinţă strămoşească şi simţire românească” [1], se spune
în Actul Patriarhal şi Sinodal.
„De asemenea, stipulează Actul, toţi clericii şi păstoriţii lor care sunt
deja sau care vor deveni membri ai Mitropoliei Basarabiei de sub oblăduirea
canonică a Patriarhiei Române sunt clerici canonici şi credincioși
binecuvântați, şi, ca atare, orice sancțiune disciplinară bisericească
îndreptată împotriva lor, pe motivul apartenenţei la Mitropolia Basarabiei,
este considerată nulă şi neavenită”[2].
La 21
septembrie Preasfinţitul Părinte Petru este primit în comuniune cu Biserica
Ortodoxă Română, fiind numit Locțiitor de Mitropolit al Basarabiei, devenind
membru al Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române la 19 decembrie 1992.
La 3
octombrie 1995 Adunarea Eparhială a Mitropoliei Basarabiei l-a ales Mitropolit
al Basarabiei. Este confirmat ca Mitropolit de Sfântul Sinod al Bisericii
Ortodoxe Române la 24 octombrie 1995, acordându-i-se titlul de Arhiepiscop al
Chișinăului, Mitropolit al Basarabiei și Exarh al Plaiurilor.
În
anul omagial, 2022, când Mitropolia Basarabiei a marcat 30 de ani de la
reactivare, Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române
a adresat un mesaj pastoral, în care, printre altele, a evocat contribuția
excepțională a Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit în promovarea culturii
și spiritulatății ortodoxe românești din Republica Moldova:
„Datorită
râvnei și jertfelniciei Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Petru al
Basarabiei și a celor doi ierarhi sufragani, Preasfințiții Părinți Antonie de
Bălţi și Veniamin al Basarabiei de Sud, în bisericile ortodoxe românești din
Republica Moldova credincioșii simt bucuria trăirii credinței strămoșești a
poporului român şi identitatea lor etnică profundă. Prin participarea lor la
viața liturgică, la evenimentele culturale și la acțiunile social-filantropice
organizate de parohiile Mitropoliei Basarabiei, sunt promovate valorile
permanente ale credinței ortodoxe și ale culturii românești, sunt transmise
tradițiile românești și este cultivată limba română, toate acestea contribuind
la păstrarea identității culturale, etnice, lingvistice și ecleziale a
românilor ortodocși din Basarabia.
În mod
special, Înaltpreasfințitul Părinte Petru și-a manifestat grija pastorală și
atenția deosebită față de viața bisericească prin demersuri permanente pentru
creșterea numărului unităților de cult și a personalului clerical și monahal,
pentru construirea, consolidarea și repararea a numeroase lăcașuri de cult,
centre sociale ori clădiri administrative, precum și pentru realizarea
programelor cultural-educaționale și social-filantropice, în strânsă
colaborare cu Misiunea Socială Diaconia.
Exemplul Înaltpreasfinției Sale a fost urmat în ultimii ani, cu roade
semnificative, de către Preasfințitul Părinte Antonie, Episcopul de Bălți și
Preasfințitul Părinte Veniamin, Episcopul Basarabiei de Sud.”[3].
Sfântul
Ierarh Nectarie de Eghina spunea că „preotul sfânt odihnește inimile
credincioșilor, aduce pace conștiinței lor, se face pildă și model al vieții
creștinești și întruchipează icoana vie și perceptibilă a cultului creștin.”[4]. Noi, clerul și
binecredinciosul popor român din cadrul Mitropoliei Basarabiei odihnim inimile
noastre alături de vrednicul, smeritul și înțeleptul nostru Arhipăstor. Ne
odihnim, fiindcă viața zbuciumată și provocările ne perturbează și ne abat de
la ritmul disciplinii evanghelice. Însă, cunoscând greutățile, prigoana,
amenințările care le-ați îndurat, și văzând blândețea, pace și verticalitatea
voastră, ne oprim, ne uimim și ne contaminăm din virtuțile Înaltpreasfinției
Voastre, din evlavia și bărbăția unui adevărat martir.
În
lumea noastră, afectată de violență, război și ură, cuvintele altui sfânt
părinte, recent canonizat de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române,
Sfântul Cuvios Paisie de la Sihăstrie, se potrivesc evenimentului de azi, care
nu este doar unul festiv, dar și emblematic: „Turma lui Hristos se păstoreşte
cu fluieraşul, iar nu băţul. Adică cu blândeţe, iar nu cu asprime. Se
păstoreşte mai mult cu exemplul vieţii preotului, nu numai cu predica de la
amvon.”[5].
Credincioșii
de azi, dar și cei care nu fac parte din Biserica Ortodoxă: protestanți, atei,
agnostici, vor ca ceea ce învață Ierarhul sau preotul de pe amvonul sfântului
locaș să corespundă cu ceea ce este scris în Evanghelia și cu ceea ce face el
personal, în biserică, în casă și în stradă. Înaltpreasfinția Voastră întruniți
ani buni recomandările pastorale ale Sfântului Apostol Pavel: „Fă-te pildă
credincioșilor cu cuvântul, cu purtarea, cu dragostea, cu duhul, cu credința,
cu curăția” (I Timotei 4, 12). Ați fost și rămâneți în continuare acela, care înspirați încredere,
chemați la trezvie, învintați la comuniune euharistică, încurajați la facerea
acțiunelor de milostenie. Ne ghidați pe noi, preoți și credincioși să trăim în
rugăciunea permanentă, făcându-ne lumina lumii și icoana vie.
Vasul
ales a lui Hristos încuraja pe primii creștini din Corint cu următoarele
cuvinte: Ocărâţi fiind, binecuvântăm. Prigoniţi fiind, răbdăm. Huliţi fiind, ne
rugăm. (I Corinteni 4, 12-13) și „în toate pătimind necaz, dar nefiind
striviţi; lipsiţi fiind, dar nu deznădăjduiţi; prigoniţi fiind, dar nu
părăsiţi; doborâţi, dar nu nimiciţi;” (II Corinteni 4, 8-9). Aceste cuvinte
pauline le-ați însușit din băncile școlilor teologice și le-ați avut drept
reazăm în perioada grelelor încercări, când ați fost alungat din sediul
eparhial de la Bălți, când ați fost urmărit și amenințat de securitate și ori
de câte ori diavolul a dorit să vă impiedice reactivarea Mitropoliei Basarabiei
și revitalizarea ortodoxiei românești în Basarabia.
La fiecare Liturghie noi intonăm cuvintele
Mântuitorului Hristos: „Fericiţi cei prigoniţi pentru dreptate, că a lor este
împărăţia cerurilor.” (Matei 5, 10).
Și noi, turma Înaltpreasfinției Voastre suntem
fericiți să fim alături de Dvs și să îndurăm orice prigoană cu demnitate și cu
nădejde în Dumnezeu, fiind încredințați că „plata noastră multă este în
ceruri”!
Domnului nostru Iisus Hristos, cu rugăciunile
sfinților părinți, ierarhi și dascăli, mucenici și mucenițe, cuvioși părinți și
cuviose maici, martiri și mărturisitori din temnițele comuniste și toți sfinți
români, să vă dăruiască ani mulți și binecuvântați în slujiba Sfântului Altar,
credință puternică și dragoste nefățarnică, răbdarea lui Iov și înțelepciunea
lui Solomon, și vă urăm „La mulți ani”!
Consilier cultural al Mitropoliei Basarabiei
Mesajul rostit în cadrul Slujbei de Tedeum, la Paraclisul Mitropolitan, la 24 octombrie 2024
[1] Act patriarhal şi sinodal al
Patriarhiei Române, privind recunoașterea reactivării Mitropoliei Basarabiei,
autonomă şi de stil vechi, cu reședința în Chișinău, In: Adevărul despre Mitropolia
Basarabiei, București:
Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1993,
p. 51.
[2] Idem, p. 52.
[3] Mesajul Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul
Bisericii Ortodoxe Române, transmis cu prilejul împlinirii a 30 de ani de la
reactivare
// https://mitropoliabasarabiei.md/mesajul-preafericitului-parinte-daniel-patriarhul-bisericii-ortodoxe-romane-transmis-cu-prilejul/
[accesat la 23.10.2024]
[4] Sfantul Nectarie de Eghina, Despre
Preoție, București: Editura Sophia, 2008, p. 56.
[5] Arhimandrit Ioanichie Balan, Părintele
Paisie Duhovnicul, Iași: Editura Doxologia, 2010, p. 77.
